DISCERNER LES ESPRITS.
Le discernement des esprits est le plus mal compris de tous les dons spirituels. En raison de la confusion entourant ce don, un enseignement biblique clair sur le discernement des esprits est nécessaire. Le don de discernement des esprits et la capacité naturelle de discernement ne sont pas la même chose. Il existe de nombreuses personnes qui ont un niveau élevé de sensibilité dans le domaine naturel ou émotionnel. Cela peut même être enseigné à travers une conscience de soi accrue de votre état émotionnel, comme l’explique Daniel Goleman dans son travail révolutionnaire, Emotional Intelligence.
La différence entre les capacités naturelles et les neuf dons spirituels énumérés dans les premiers Corinthiens 12 est que les dons spirituels sont de nature surnaturelle. Par exemple, une «parole de connaissance» est quelque chose de surnaturel, pas quelque chose qui pourrait être atteint par des moyens naturels. Il en va de même pour le don surnaturel de guérison; il remplace les lois du monde naturel. Cela s’applique aux neuf dons, mais nous nous concentrons ici sur le don du discernement des esprits.
Dans notre culture, nous avons accepté que quelqu’un puisse être très perspicace, mais c’est une capacité intuitive naturelle. Le don spirituel dans les premiers Corinthiens 12 est quelque chose d’unique. Il existe une corrélation entre le discernement naturel et surnaturel en ce que les deux dons aident à informer un individu de ce qu’il y a dans l’atmosphère ou l’environnement qui les entoure. Le discernement naturel informe ce qui est dans le domaine naturel, émotionnel ou interpersonnel, tandis que le discernement surnaturel informe ce qui est dans le domaine spirituel.
Le discernement surnaturel divise généralement cette information en quatre domaines différents: (1) le travail du Saint-Esprit, (2) le travail du démoniaque, (3) le travail de l’esprit humain et (4) le travail des êtres célestes.
Une autre raison pour laquelle le don de discernement des esprits a été mal compris est que le don a été abusé. Beaucoup croient que discerner les esprits est la capacité de connaître le péché secret d’une autre personne et l’ont utilisé comme justification pour entretenir des attitudes de suspicion, de critique et d’accusation. Les gens de bon cœur ne veulent pas opérer dans cette version déformée du discernement des esprits.
J’ai entendu les principaux dirigeants d’églises commenter que s’ils devaient choisir de supprimer l’un des neuf dons de l’Esprit, ils « choisiraient absolument de supprimer le don de discernement des esprits car aucun autre don n’a causé à lui seul autant de dommages au corps du Christ. » Ce commentaire n’a de sens qu’à la lumière de l’utilisation abusive de ce cadeau. Regardons de plus près ce qu’est vraiment le don de discerner les esprits.
TROIS MOTS RACINES.
Dans la Bible, les mots jugement et discernement peuvent parfois être utilisés comme synonymes. Il y a en fait trois mots racines dans le grec pour le mot jugement. Cela nous donne une idée précise de la nature du discernement.
Le premier mot racine du grec est anakrino. Dans le dictionnaire Vine, le sens de base de ce mot est la capacité de distinguer. Nous devons toujours opérer sous ce type de discernement.
“L’homme sans l’Esprit n’accepte pas les choses qui viennent de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut pas les comprendre, parce qu’elles sont discernées spirituellement [anakrino]” 1 Corinthiens 2:14.
Le deuxième mot racine en grec est dokimazo, dont le sens de base est de tester ou de prouver.
“Hypocrites! Vous pouvez discerner [dokimazo] la face du ciel et de la terre, mais comment ne pas discerner [dokimazo] cette fois?” (Luc 12:56 (NKJV).
Cette utilisation du discernement est parfois appropriée en tant que chrétien. Par exemple, on nous dit de tester les esprits (voir 1 jean 4: 1) ou de juger nos prophéties (voir 1 Thess. 5:21).
Le troisième mot racine pour le jugement en grec est krino, qui signifie en fait condamner. Ce n’est jamais le rôle d’un chrétien! Nous devrions distinguer le bien du mal, et nous devrions même tester et prouver parfois, mais la condamnation est interdite pour le croyant.
“Ne jugez pas [krino], ou vous aussi serez jugés [krino]: Car de la même manière que vous jugez [krino] les autres, vous serez jugé [krino], et avec la mesure que vous utilisez, elle vous sera mesurée”. Matthieu 7: 1-2
À partir de ces trois mots fondamentaux pour le jugement, nous apprenons qu’il existe deux types de jugement qui sont bons et un qui ne l’est pas. Alors que nous avançons dans le discernement, nous devons nous rappeler que Jésus a dit que nous devons juger avec un jugement juste.
“Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez avec un jugement juste” Jean 7:24 (LSG).
LES QUATRE CATÉGORIES.
En raison d’un manque d’enseignement biblique, le don du discernement des esprits a été mal interprété dans l’église comme étant la critique, la suspicion et la condamnation. La vérité est que c’est un don surnaturel du Saint-Esprit d’être opéré par l’amour. Il existe quatre types d’esprits que vous pouvez discerner: le Saint-Esprit, les esprits célestes, l’esprit humain et les esprits démoniaques. Le discernement des esprits nous aide à savoir avec lequel de ces quatre esprits nous interagissons.
1. Le Saint-Esprit.
Pendant la confusion de masse le jour de la Pentecôte (Actes 2), Pierre, ayant le discernement des esprits en action, se tenait devant la foule et déclara que ce qui se passait était un mouvement du Saint-Esprit. Dans Actes 8, l’église a envoyé Pierre et Jean pour aller vérifier la conversion des Samaritains par Philippe. Il a fallu du discernement de la part de Pierre pour reconnaître que ce qui se passait avec Philippe était l’œuvre du Saint-Esprit.
Il a fallu de l’obéissance et du discernement pour apporter le salut et le baptême dans le Saint-Esprit à la maison de Corneille. Lorsque Dieu vous montre quelque chose qui est en dehors de votre zone de confort, cela nécessite généralement l’opération de discernement des esprits pour accepter une nouvelle vérité.
Jean-Baptiste a également discerné la présence du Saint-Esprit avant de baptiser Jésus:
“Puis Jean a donné ce témoignage: « j’ ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et rester sur lui. Je ne l’aurais pas connu, sauf que celui qui m’a envoyé baptiser avec de l’eau m’a dit: «L’homme sur lequel vous voyez l’Esprit descendre et demeurer est celui qui baptisera du Saint-Esprit. J’ai vu et je témoigne que celui-ci est le Fils de Dieu »” Jean 1: 32-34.
Un autre exemple de discernement du Saint-Esprit vient de ma femme, Karen Welton:
Un soir, un groupe de sept ou huit de mes amis et moi nous sommes réunis dans l’une de nos maisons. Nous avions initialement l’intention de jouer à des jeux de société, mais j’avais envie de faire quelque chose de différent. J’avais un désir persistant d’inviter la présence de Dieu dans la salle, alors j’ai suggéré que nous mettions plutôt de la musique d’adoration. Je pouvais sentir que l’atmosphère était enceinte d’une potentielle visite. Mon ami a mis de la musique d’adoration et la présence du Seigneur a rempli son salon. Nous nous sommes retrouvés face contre terre, adorant Jésus.
Dans l’esprit, j’ai vu de l’eau remplir la pièce. Cela a commencé à seulement quelques centimètres de profondeur alors que nous étions tous allongés sur le sol, mais l’eau est devenue plus profonde pendant que nous adorions. J’étais conscient de la présence d’anges dans la pièce, sept au total. Au centre de la pièce, j’ai senti quelque chose de différent. J’ai pensé: « Il doit y avoir un grand ange debout là parce que je sens quelque chose de puissant tourbillonner au milieu. »
J’ai essayé de discerner quel genre d’ange pouvait être aussi puissant, et pourquoi était-il différent de tous les autres? J’ai réalisé que ce n’était pas du tout un ange, c’était un vortex d’eau d’environ 4 ou 5 pieds de large tourbillonnant puissamment et débordant du haut et remplissant la pièce. Je voyais la présence manifeste du Saint-Esprit.
À présent, l’eau avait atteint le niveau des épaules et je me suis déplacé vers le centre du vortex et je me suis allongé face contre terre. En moins de dix minutes, sans que je dise quoi que ce soit, trois autres se déplaçaient et se couchaient au centre de la pièce avec moi. L’eau est devenue plus profonde à mesure que la source d’énergie débordait, remplissant la pièce de plus d’eau. Dieu déversait littéralement son Esprit sur nous!
À ce stade, l’eau était plus haute que nos têtes. J’ai vu un de mes amis se lever au milieu de la pièce et placer une main aplatie au sommet de l’endroit où j’ai vu le niveau d’eau dans l’esprit, juste au-dessus de sa tête. Je l’ai regardé avec incrédulité et j’ai dit: «C’est exactement là que se trouve le niveau de l’eau! Vous voyez aussi le vortex de l’eau? Personne n’avait rien dit de tout ce temps, et je ne savais pas si quelqu’un d’autre avait vu l’eau remplir la pièce dans le royaume des esprits.
Mon ami a dit: «Il y a un pilier d’eau juste ici, et c’est aussi haut; au sommet du pilier d’eau, il se transforme en un pilier de feu descendant du plafond. Si vous mettez votre main ici, vous pouvez ressentir un changement de pression. » Il tenait sa main à plat en l’air, la faisant rebondir un peu avec l’eau. Je connaissais le grand pilier d’eau, mais je n’avais pas réalisé qu’il y avait un pilier de feu sur le dessus…
Ce texte est un extrait du livre « L’ÉCOLE DES VOYANTS » écrit par Dr. Jonathan Welton.
Nous vous invitons à lire l’article suivant “OBSTACLES AU DISCERNEMENT“.
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