Tableau: Sacrifice d’Abraham

Par (auteur.s)David-Josué Oyoua

 

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Représentation d’un épisode biblique tiré de la Genèse, au cours duquel le patriarche Abraham s’apprête à sacrifier son propre fils Isaac afin d’obéir à un ordre de Dieu ; mais un ange arrête son geste juste à temps. 

 

 

Bien que le thème soit déjà bien connu, nous vous présentons dans cette série un traitement pictural qui offre une perspective africaine inédite.

 

 

Tirages et Authenticités

Les tirages petits, moyens et grands sont en édition limitée à 12 exemplaires chacun qui sont signés, numérotés, tamponnés et expédiés depuis l’atelier de David Josué  dans un emballage sur mesure avec un certificat d’authenticité.

Les tirages sont fait sur du papier photo premium 260 gram/m2.

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AFRO NATIVITY, DÉMARCHE ARTISTIQUE

À travers son art pictural, David Josué réinterprète les scènes bibliques, dont il s’inspire pour mettre en valeur l’Afrique et les africains.

Dans la dernière moitié du XVIIIe siècle, le philosophe français Voltaire a prédit que d’ici 100 ans, la Bible et tout le christianisme seraient complètement oubliés. Voltaire est mort en 1778, mais depuis lors, le monde a été inondé de millions et de millions d’exemplaires imprimés de la Bible dans des centaines de langues et de dialectes.

la Bible a résisté à l’épreuve du temps ! C’est vraiment le plus grand livre du monde ! La raison de la grandeur de la Bible réside dans sa paternité unique : malgré ses 40 auteurs qui ne se connaissaient pas et sa rédaction sur plus de 1500 ans, son message reste homogène et cohérent, témoignant de son inspiration divine. 

L’universalité et l’actualité de la Bible en font sa particularité. Ces livres qui ont été écrits dans un petit pays, et qui font partie des plus vieux écrits de l’humanité, continuent d’interpeller des hommes encore aujourd’hui. Chaque génération et chaque peuple y a trouvé un profond intérêt.

Sa réflexion artistique part du constat qu’il existe un problème de sous-représentation des sujets noirs dans les œuvres classiques bibliques exposées d’où un manque d’appropriation par les noirs des arts visuels bibliques.

Le projet Afro Nativity de David Josué entamé depuis 2020 vise à changer la donne en revisitant à travers des représentations picturales les histoires de la Bible avec pour ambition de les “africaniser”. 

C’est une exposition sur l’art biblique du XXIe siècle avec des illustrations réalistes présentant des thèmes historiques et religieux judéo-chrétiens. Le style pictural est inspiré des peintures réalistes des illustrateurs classiques de l’art de la Renaissance mais avec des techniques d’aujourd’hui (photographie, rendus 3d, mix media) tout en mettant en valeur la culture africaine et en utilisant des sujets afro.

Mais, il ne s’agit pas juste de changer la couleur de peau en utilisant des personnages africains… une attention particulière est accordée aux costumes, aux décors, aux accessoires… tout est contextualisé pour se rapprocher au mieux de la culture africaine. 

Sa technique de travail est le compositing, c’est-à-dire un mélange de photos prises de vue réelles shootées en studio et dirigées par ses soins ou souvent achetées dans des banques d’images libres de droits. Il utilise aussi des images de synthèse (modélisation et rendus 3D) photo réalistes et des touches de matte painting (peinture numérique) dans ses compositions.

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Taille

Grand : 92 X 73 cm -, Moyen : 73 X 58 cm -, Petit : 58 X 46 cm -, Tout Petit : 46 X 36 cm –

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  • Tableau: Annonciation

     

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    Rapportée par l’évangéliste Luc  (Chapitre 1: 26-38) dans le Nouveau Testament, l’Annonciation est le moment où l’ange Gabriel, envoyé de Dieu, annonce à Marie qu’elle a été choisie par le Seigneur pour porter son Fils et où s’opère la conception miraculeuse.  C’est un thème couramment représenté dans les arts visuels.

    Ma version de l’annonciation nous transporte au cœur de l’Afrique de l’ouest, dans un  village Dogon au Mali. 

    L’architecture dogon est spécifique. La plupart des villages sont implantés dans la falaise. La case traditionnelle construite en terre et remarquable  est organisée autour d’une cour, chaque femme ayant son grenier. Les greniers sont clairement identifiables par leur toiture en seko (paille). 

    C’est dans cet univers qu’un mystérieux griot (ou djeli, djéli ou encore jali en mandingue) ailé vient annoncer la bonne nouvelle à Marie, surprise, alors qu’elle est entrain de piler du mil.

     

     

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  • Tableau: Afro Nativity

     

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    À travers les siècles, la Nativité dans l’art fait partie des thèmes bibliques les plus représentés. La sobriété et la symbolique du récit des évangiles sur ce thème ont laissé place à beaucoup d’interprétation, d’imagination et de fascination pour les artistes athées ou croyants. 

    2.000 ans plus tard cette histoire continue de nous interpeller et c’est avec cette même grande liberté de regard sur ce sujet, qui a couru d’une époque à l’autre et d’une ère culturelle à l’autre que nous avons à notre tour retranscrit la nativité en version afro.

     

     

    Dans une perspective afro-inédite similaire à notre précédente œuvre « Le Sacrifice d’Abraham », nous avons rassemblé Marie, Joseph, les bergers, les anges et les rois mages autour de l’Enfant Jésus dans une mangeoire, tout en les plongeant dans un contexte africain du décor aux costumes.

     

     

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  • Tableau: Le Jugement de Salomon

     

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    Un tableau théâtral, comme une tragédie sous l’arbre à palabres, cet endroit à l’ombre duquel, on se retrouve dans un village africain, pour parler de la vie sociale, politique et pour régler les problèmes… C’est ainsi que je voyais la scène du jugement de Salomon (1 Rois 3.16-28). 

    Cette célèbre histoire fait partie des épisodes de l’Ancien Testament les plus commentés et a inspiré bon nombre d’artistes qui m’ont d’ailleurs beaucoup influencé.

    Deux femmes viennent demander justice. Elles ont chacune un enfant du même âge, mais l’un est mort étouffé. Elles se disputent alors l’enfant survivant. le Roi Salomon propose donc de couper en deux le nourrisson.

     

     

     

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  • Tableau: Wëyîkan, à travers la mer

     

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    Wëyîkan qui signifie “A travers la mer “ en Yacouba, revisite l’épisode très connu de la libération d’Égypte du peuple juif et du passage de la Mer Rouge de l’Ancien Testament (Exode 14:15-31).

    Après avoir libéré le peuple d’Israël qu’il tenait en esclavage, Pharaon regrette sa décision et décide alors de poursuivre les Hébreux conduit par leur leader Moïse, dont la marche est bloquée par la mer. C’est alors que Moïse divise miraculeusement les eaux pour laisser passer les Hébreux à sec, puis les referme pour engloutir l’armée Égyptienne.

     

     

    Cette fois, un clin d’œil a été fait au peuple Dan Yacouba de l’Ouest de la Côte d’ivoire. Ces derniers se réclament être l’une des tribus perdues d’Israël. Sur le plan culturel et social, ils ont en commun avec les juifs quelques traditions et coutumes, par exemple leur pagne traditionnel tissé avec ses bandes bleues, ressemble à un talit juif…

     

     

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