Jusqu’à Quel Point Pouvons-nous Voir Dieu ?
J’aime beaucoup le livre de la Genèse, parce qu’il nous montre les intentions du Seigneur lorsqu’il a créé et structuré le monde. La Genèse nous révèle que Dieu a créé l’homme à son image: « Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu » Genèse 1.27. Le terme « image » signifie « apparence semblable ou similaire ». Juste avant, au verset 26, un autre mot accompagne le terme image: « ressemblance ». « Puis Dieu dit : “ Faisons l’homme à notre image, à notre ressemblance !” » Genèse 1.26.
L’apparence similaire est parfois assimilée à la ressemblance, mais les commentateurs bibliques suggèrent que la première se réfère davantage à la ressemblance extérieure ou à la forme externe. Dans de nombreux passages de la Bible, nous lisons que Dieu a des mains et des pieds. Quand Jean le décrit dans l’Apocalypse, il déclare : « Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit… » Apocalypse 5.1. Par contre, la ressemblance évoque davantage la substance interne, autrement dit l’esprit et l’intellect.
Ici, il est important de noter que Dieu ne nous fournit aucune description de l’aspect physique d’Adam. Ce détail est totalement laissé de côté. Cependant, il nous précise un point que nous semblons ignorer, mais qui doit être important pour lui. Il déclare : « L’homme et la femme étaient tous les deux nus… » Genèse 2.25. Entre tout ce que Dieu aurait pu préciser à propos de leur aspect, il a choisi la nudité. Cela nous prouve que ce facteur doit avoir été décisif en ce qui concerne notre relation avec lui.
Nous devons nous rappeler que comme Adam et Eve ont été créés à l’image et à la ressemblance de Dieu, leur vie exprimait et démontrait la volonté ou le désir divin. En quelque sorte, ils agissaient à l’image et à la ressemblance de l’Éternel.
Par exemple, leur relation romantique correspondait au désir de Dieu d’avoir une femme, comme Paul l’a expliqué aux Éphésiens:
« Cest pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, s’attachera à sa femme, et les deux ne feront qu’un. Ce mystère est grand, et je dis cela par rapport à Christ et à l’Église » Éphésiens 5.31.
La relation d’Adam et Eve représentait donc prophétiquement celle de Christ et de son Église. Par elle, Dieu nous enseignait comment cette relation serait en fin de compte. Regardons maintenant de plus près un détail important mentionné dans la Bible par rapport à leur relation : « L’homme et la femme étaient tous les deux nus… » Genèse 2.25. Comme ce détail est le seul qui soit mentionné, cela implique certainement que ce facteur était essentiel à l’essence de leur relation.
« Leurs yeux à tous les deux s’ouvrirent, et ils prirent conscience qu’ils étaient nus. Ils attachèrent des feuilles de figuier ensemble et s’en firent des ceintures » Genèse 3.7.
Pour examiner de plus près l’importance de la nudité dans leur relation, réfléchissons à la portée de la discussion qu’ils ont eue avec l’Éternel après avoir péché :
« Il répondit : J’ai entendu ta voix dans le jardin et j’ai eu peur, parce que j’étais nu. Alors je me suis caché. L’Eternel Dieu dit : « Qui t’a révélé que tu étais nu ? Est-ce que tu as mangé du fruit de l’arbre dont je t’avais interdit de manger ?« » GENÈSE 3.10-11
Toute cette discussion tourne autour de la nudité d’Adam et Ève ! le vous explique cela pour vous montrer que la nudité est essentielle pour Dieu afin de mieux comprendre notre relation avec lui. Comme la relation d’Adam et Eve représentait prophétiquement celle de Christ et de l’Église, la nudité est cruciale pour entrer en relation avec Jésus.
Définissons ce terme de « nudité ». Selon le dictionnaire Free, c’est l’ « absence totale de vêtements; des corps nus ». C’est aussi l’« absence de tout ce qui nous empêche d’être vu ou découvert ». Cette définition nous apprend que dans le contexte de notre sainte relation romantique avec Jésus, il ne veut pas qu’il y ait le moindre obstacle pour nous empêcher de le découvrir. Il souhaite que notre relation avec lui soit sans voile ni obstacle ; il désire qu’elle ne comporte aucune zone d’ombre; il veut qu’elle soit parfaitement transparente.
Autrement dit, il désire être complètement vu. Dans Osée, Dieu déclare :
« Je te fiancerai à moi pour toujours. Je te fiancerai à moi par la justice, la droiture, la bonté et la compassion, je te fiancerai à moi par la fidélité, et tu connaîtras l’Éternel » Osée 2.21-22. Dieu dit: « Je te fiancerai à moi pour toujours », ce qui nous permettra de le connaître davantage, comme nous l’indique la fin du passage. Il décrit ensuite ce qu’il lui montrera. En fait, il dévoile son caractère, comme Moïse l’a découvert dans Exode 34.6-7. En d’autres termes, l’épouse a l’immense privilège de pouvoir connaître, de contempler son Seigneur et de voir Dieu. Il veut lui montrer sa gloire et sa beauté sans aucune réserve.
Ce texte est un extrait du livre « Contemplation (La Révolution des Amoureux de Dieu vol. 3) » écrit par Samuel Kamuanga.
Nous vous invitons à lire l’article suivant « COMMENT VOIR EN ESPRIT« .
VOIR DIEU
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