Le Fonctionnement De L’être Humain.
« Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ ! » 1 Thessaloniciens 5: 23
Ce passage des Saintes Écritures nous révèle que l’homme est un être tripartite. Cela n’est pas étonnant, puisque l’homme a été créé par Dieu, à l’image de Dieu, et selon la ressemblance de Dieu.
L’esprit de l’homme est doté de trois facultés : la conscience, l’intuition et la communion. Il est capable d’avoir la conscience de Dieu, d’entrer en communion avec le surnaturel, d’entendre ou percevoir les réalités spirituelles.
L’intuition
L’intuition est une faculté de l’esprit de l’homme qui lui permet de comprendre et /ou de percevoir les réalités spirituelles. Elle est pour l’esprit ce que l’oreille est pour le corps. Etant donné qu’il s’agit d’une faculté de l’esprit de l’homme, elle est ouverte à toutes les communications possibles du monde spirituel, tout comme l’oreille peut entendre les blasphèmes, les éloges et les compliments des hommes.
La communion
La communion est une faculté de l’esprit de l’homme qui établit un lien de communication avec le monde surnaturel. Nous parlons de lien avec le monde surnaturel, et non simplement d’un lien de communication avec Dieu ; car il est avantageux de savoir que même les satanistes et tous les meurtriers jouissent de leur faculté de communion. Si un pécheur reçoit Christ, sa faculté de communion lui sert pour communiquer avec Dieu L’expression communion d’esprit désigne le lien spirituel qui unit les esprits des êtres humains vivants. Dans Corinthiens 10:20, la parole de Dieu parle de communion avec les démons, pour montrer que les personnes qui consomment les viandes sacrifiées aux idoles entrent automatiquement en contact avec les démons.
La conscience
La conscience est la faculté qui permet à l’homme de discerner ce qui est bien et ce qui est mal. C’est une faculté qui renseigne l’homme sur la valeur morale de ses actes, de ses paroles et de ses pensées. Un homme peut avoir une bonne conscience ou une mauvaise conscience, une conscience faible ou une conscience flétrie, comme le dit la Bible :
« Par l’hypocrisie des faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience. » 1 Timothée 4 :2.
L’âme de l’homme est composée de l’intelligence, de la volonté et des sentiments. Cela justifie l’affirmation que fait un commentateur, dans la Bible Scofield (1967), du passage de 1 Thessaloniciens 5 : 23, disant que l’âme est le siège des affections, des désirs, des émotions et de la volonté.
L’intelligence
L’intelligence est une faculté de l’âme qui permet à l’homme de comprendre, de réfléchir, de décoder et d’analyser les informations. C’est elle qui lui permet de ne pas vivre exclusivement de façon instinctive, naturelle et primitive. L’ignorance et l’endurcissement des cœurs peuvent plonger l’intelligence dans les ténèbres, au point de la rendre insensible à la vie de Dieu. C’est dans cette condition que se trouvent tous les païens :
« Ils ont l’intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur cœur.» Éphésiens 4:18.
La volonté
La volonté est la faculté qui permet de vouloir, de se déterminer, de décider. Elle est donc un organe de décision très actif. La volonté a besoin de la lumière que lui fournit l’entendement pour un fonctionnement efficient. L’entendement est la faculté par laquelle l’esprit conçoit. L’entendement est capable de comprendre les valeurs morales. L’Apôtre Paul nous fait savoir que la loi du péché qui est dans ses membres lutte contre la loi de son entendement. Il met ainsi en évidence le rôle prépondérant de l’entendement sur le fonctionnement de la volonté:
« Mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me tient captif de la loi du péché, qui est dans mes membres » Romains 7:23.
Le sentiment
Le sentiment est une faculté qui permet à l’homme de connaître, de comprendre, d’apprécier, de sentir directement certaines choses, sans le secours de la raison, de l’observation ou de l’expérience. La parole de Dieu nous parle, dans Ephésiens 4:19, de personnes qui ont perdu cette faculté et qui se livrent à toute espèce de vices :
« Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés à la dissolution pour commettre toute espèce d’impureté jointe à la cupidité. »
Que la lumière qui est en toi ne soit pas ténèbres !
La santé intérieure de l’homme dépend de sa relation avec Dieu. C’est de cette relation que l’homme reçoit la lumière pour marcher dans la lumière, comme le témoigne le Psalmiste :
« Car auprès de toi est la source de la vie; par ta lumière nous voyons la lumière. » Psaumes 36:10
Il faut une réconciliation totale et parfaite de l’homme avec Dieu pour la restauration de la lumière de Dieu en lui. Si la lumière du Saint-Esprit ne brille pas en nous, toutes les facultés que Dieu nous a données resteront paralysées et confuses dans les ténèbres. C’est la raison pour laquelle le Seigneur Jésus exhorte chaque enfant de Dieu à payer le prix pour que la lumière qui est en lui ne soit pas ténèbres :
« L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé; mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbre, combien grandes seront ces ténèbres ! » Matthieu 6 :22-23.
L’absence de l’Esprit de Dieu en l’homme expose celui-ci à vivre quotidiennement sous les oppressions des puissances des ténèbres qui poursuivent un seul objectif : contrôler sa volonté.
Tout homme doit donc abandonner tous les péchés qui souillent son âme. Il doit se repentir envers Dieu, et porter du fruit digne de la repentance…
Ce texte est un extrait du livre « Délivrance De La Dépression » écrit par Pasteur Boniface Menye.
Nous vous invitons à lire l’article suivant “Les facteurs perpétuant la dépression“.
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