Parler à Dieu, pas à l’homme.
Mon beau-père, M. Rooker, était un homme de confession, un fermier dans les terres noires du centre-nord du Texas, près de la petite ville de Tom Bean. Je suis arrivé en 1938 pour être pasteur d’une petite église du Plein Evangile en ville et j’ai alors commencé à faire la cour à sa fille !
Je me souviens que M. Rooker m’a parlé du prédicateur qui était venu tenir une réunion de réveil en plein air à Tom Bean quelques années avant mon arrivée. (Après le réveil, le pasteur a construit l’église dont je suis le pasteur).
Mon beau-père raconte qu’au début du réveil, le prédicateur ne parlait que de la nouvelle naissance. Quelques centaines de fermiers et leurs familles venaient de toute la région de Tom Bean pour écouter ce prédicateur, et beaucoup s’avançaient pour prier à l’autel et être sauvés. Toute la communauté était touchée par ce qui se passait dans ces réunions sous la tente.
Après plusieurs semaines de réveil, le prédicateur commença à prêcher sur le baptême du Saint-Esprit et le parler en langues et les gens commencèrent à recevoir ! Comme vous pouvez l’imaginer, cela créa un véritable tollé dans la petite ville de Tom Bean.
Les gens avaient leurs propres théories sur ce qui arrivait aux populations locales qui parlaient des langues étranges lors de ces réunions sous la tente. Par exemple, certains pensaient que cela avait quelque chose à voir avec les lanternes à essence qui étaient allumées et suspendues à des poteaux pour éclairer les réunions sous tente ! (N’oubliez pas que c’était l’époque de la dépression et qu’il n’y avait souvent pas d’électricité dans les réunions en plein air).
Quelqu’un a dit : «Ces lanternes à gaz projettent des cercles de lumière. Je vous le dis, le prédicateur doit mettre quelque chose dans la lumière de la lanterne qui vous touche et vous fait parler en langues !» Vous pouvez voir l’ignorance des choses spirituelles qui était courante à l’époque.
Il y avait aussi la théorie de l’huile d’onction que le prédicateur utilisait lorsqu’il priait pour les malades. Le concept de guérison et oindre des malades avec de l’huile était nouveau pour les gens. Certains ont donc émis l’hypothèse suivante: «Le prédicateur doit mettre quelque chose de cette bouteille sur les gens pour qu’ils parlent dans ces langues étranges. Ne vous approchez pas trop près du prédicateur, ou ce qui est en train de se passer va vous atteindre !
Les gens ont eu toutes sortes d’idées folles ! Mais ils n’avaient pas à s’inquiéter. Le Saint-Esprit ne va pas «monter» sur une personne si celle-ci ne veut pas de lui. Il est un parfait gentleman.
Mon beau-père m’a dit : «Toute la communauté était divisée d’un côté ou de l’autre sur cette question du baptême du Saint- Esprit et du parler en langues. Tout le monde en parlait, et beaucoup de gens se rendaient aux réunions sous la tente pour voir ce qui se passerait. Les curieux se tenaient dans l’ombre, loin de la lumière des lanternes. Après tout, ils ne voulaient certainement pas que ce qui provoquait le comportement étrange des gens les atteigne !
Puis un fermier voisin a été sauvé, et M. Rooker m’a dit: «Je connaissais cet homme. C’était un citoyen honnête, un homme sincère. Un autre ami agriculteur et moi-même, nous nous sommes dit : «Il y a une chose que nous savons : si ce voisin fait cette expérience, nous saurons qu’elle est réelle parce que nous le connaissons. Il n’acceptera rien de faux ou de mensonger».
M. Rooker poursuit : « Tout ce que les gens savaient faire à l’époque, c’était de venir à l’autel et de chercher à être remplis du Saint-Esprit. Mon ami et moi nous tenions donc dans l’ombre et nous approchions le plus près possible de l’autel pour voir ce qui arrivait à cet homme.
«Une nuit, ce fermier voisin priait tout seul devant l’autel. Tous les autres étaient partis, et mon ami et moi étions plus proches de lui que n’importe qui d’autre. Nous avons observé attentivement notre voisin agenouillé devant l’autel en train de prier. Soudain, il a levé les deux mains, a regardé vers le ciel et s’est mis à parler dans une langue étrange, sans que personne ne l’éclaire avec une lanterne ou ne mette de l’huile sur lui! Mon ami qui regardait dans l’ombre avec moi s’est tourné vers moi et m’a demandé : «Qu’est-ce qu’il dit? Qu’est-ce qu’il dit? Qu’est-ce qu’il dit? J’ai répondu : «Je ne sais pas, il ne me parle pas !».
Mon beau-père ne savait pas à quel point cette déclaration était scripturale! M. Rooker parlait en accord avec 1 Corinthiens 14:2, qui dit :
«En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend… ».
Il ne parlait pas à M. Rooker ou à l’autre homme. Il parlait de secrets divins à Dieu).
Ce texte est un extrait du livre « La Puissance du Parler en Langues: Tout ce que vous désirer savoir sur le Parler en Langues » écrit par Kenneth Erwin Hagin.
Nous vous invitons à lire l’article suivant « La prière en dehors de notre intelligence« .
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