La Justice et la Puissance

Comment dire et vivre sa foi dans la société actuelle? Comment construire aujourd’hui une éthique pertinente et rester fidèle aux intentions de l’Évangile? La complexité de la société actuelle peut décourager. Elle peut inciter au repli. Mais la Bible nous révèle un Dieu qui a choisi de s’incarner dans une succession de contextes culturels, sociaux et politiques différents. Jamais Dieu ne rejette en bloc un système. Toujours, il le critique de l’intérieur. Il sait rejoindre les hommes là où ils sont, avec leurs questions, leurs espoirs et leurs attentes.

Ceci nous impose, déjà, de lire la société actuelle d’une manière plus nuancée et de nous garder des jugements blobaux. Mais cela nous impose également de comprendre comment Dieu a parlé aux sociétés d’autrefois, en fonction de leur contexte. Dieu ne change pas. Il est le même hier, aujourd’hui et pour toujours. Il reste fidèle à son amour, à ses promesses, à ses alliances. Si nous comprenons comment Dieu a aimé et interpellé le monde d’autrefois, nous comprendrons comment il aime et interpelle le monde d’aujourd’hui.

Pour faire le pont avec l’Antiquité, je me suis concentré sur trois notions: l’abondance (pour l’économie), la puissance (pour la poli­tique), et la connaissance (pour le congnitif). Grâce à ces notions, nous pourrons comprendre comment Dieu a polémiqué avec les sociétés d’autrefois, moins systématisées, mais tout aussi concernées par ces problèmes. En rattachant les textes bibliques à leur contexte social, je trouve la trace d’un projet persistant: au fil de l’histoire, je vois Dieu toujours rappeler, face aux tentations propres à chacun de ces domaines, l’exigence de justice. Ainsi se sont dessinés trois thèmes, pour trois ouvrages: La justice et l’abondance, La justice et la puis­sance, La justice et la connaissance. À ces trois ouvrages, il convient d’ajouter l’ouverture, qu’on trouve proprement dans le Nouveau Testament, et qui propose un au-delà de la justice. Ceci m’a donc conduit à un dernier ouvrage, qui traite de la pertinence sociale de la grâce: La justice et le pardon.

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TABLE DES MATIÈRES

Introduction 

Dire et vivre sa foi dans la société d’aujourd’hui: un défi permanent

La justice et la puissance: une politique pour le faible

1. Pouvoir et contre-pouvoir: la violence révélée

2. La guerre des images: le pouvoir contesté

L’Exode: première guerre des images de grande ampleur

La guerre des images commence dès les préliminaires

L’eau changée en sang (première plaie)

L’invasion des grenouilles (deuxième plaie)

Les autres plaies

Bilan de l’épisode des plaies

Le veau d’or

Les grandes lignes de l’idéologie royale en Mésopotamie et sa critique

Un exemple d’une critique suivie: les visions de Daniel 2, 3 et 4

3. La tentation du Christ: s’emparer du pouvoir par la force ou par la fascination

4. Une étude de cas: le Nouveau Testament et l’esclavage

Quelques points de vue classiques

Une question sensiblement plus complexe qu’on ne l’imagine

Un projet social à la fois fils de son époque et original

5. Les images du pouvoir aujourd’hui _

6. Images du pouvoir et structures sociales

Le recensement mené par David: les dangers d’une politique de puissance

L’écriture apocalyptique: des structures violentes qu’on reconnait de lieu en lieu et de temps en temps

Endosser la violence ou la refuser: que penser des légions romaines ?

7. La justice à l’âge des grands systèmes sociaux

 

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