LE CHRETIEN ET L’ARGENT : Pourquoi doit-il en avoir et où peut-il en trouver ?

Contenue du livre « LE CHRETIEN ET L’ARGENT ».

Sommaire

Préface

Introduction

Chapitre 1: L’argent

Chapitre 2: Pourquoi avoir l’argent ?

Chapitre 3: Où se trouve l’argent ?

A propos de l’auteur

Annexe

Contenue du livre « LE CHRETIEN ET L’ARGENT ».

PRÉFACE  

Permettez-moi, rien que cette fois-ci, de faire une entrée brusque et sans préliminaires dans mon sujet. Il est une chose vraie que la stabilité financière permet d’éviter indirectement beaucoup de peines. Les peines dont je parle ici sont les situations pénibles liées au quotidien de l’être humain, lesdites peines surviennent souvent alors même que nous tentons de les évacuer dans la présence du Prince de Paix.  

Celui qui a dit « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » a aussi dit « Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ ». Et à partir de là l’Église s’est donc basée sur ces paroles de consolation pour ne faire qu’un travail curatif dans les cœurs des âmes, fidèles à l’Évangile. 

Mais je pense qu’au-delà d’un travail curatif, l’Église peut élargir son champ d’action en passant au niveau du travail préventif. En effet, c’est une bonne chose de réparer les dégâts mais c’est encore mieux de les prévenir. C’est une bonne chose de consoler, de fortifier et d’encourager avec des messages de motivation mais c’est encore mieux d’enseigner afin que les fidèles prennent désormais leurs propres destins en main pour s’éviter certains soucis.  

Il est en effet possible de venir à l’église et de présenter à Dieu des problèmes autres que ceux liés à des questions de loyer à payer, de frais de scolarité ou encore d’alimentation quotidienne. Il est possible d’avoir une intimité avec le Seigneur sans trop de plaintes quant aux réalités de la vie séculière. Si plainte ou lamentation il y a, cela serait peut-être en rapport avec la vie injuste que le monde nous fait vivre ou subir à cause de notre foi, et non par rapport aux difficultés que l’intelligence et la sagesse à elles seules peuvent nous éviter.  

Je suis révolté quant à cette « religion » que l’on nous a pendant longtemps enseignée. Qui est-ce qui nous a dit que notre culte ou notre relation avec Dieu ne servait qu’à nous rappeler les souffrances de la vie quotidienne? Qui nous a dit que Dieu était dans notre vie principalement pour nos difficultés? La religion nous a, pendant longtemps, nourri sur cet aspect erroné de Dieu.

 Pendant très longtemps l’Église est restée en arrière-plan quant à ce qui touche à la vie pratique et séculière. Pendant des siècles, le travail de l’Église a principalement été de recueillir tous les blessés de la société et de garder les fidèles comme dans une certaine psychose concernant beaucoup trop de sujets de la vie pratique …

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