LE CHRISTIANISME ET SES DEFIS.

Par (auteur.s)Jérémie TCHINDEBE

L’Église est confrontée à beaucoup de problèmes : à l’intérieur et à l’extérieur. Les problèmes de l’intérieur sont appelés les polémiques. Ceux de l’extérieur sont des problèmes apologétiques, c’est-à-dire qui font appel à la défense de la foi. Regardons brièvement quelques problèmes internes à l’Église, pour consacrer notre attention surtout aux défis qui se situent à l’interface entre l’Église et le monde. Car c’est là avant tout que se situe l’enjeu.

Il y a le problème du sacerdoce, du célibat, des tensions entre leaders d’églises, de l’éthique chrétienne et ministérielle, des vocations et tant d’autres encore. Le refus de confronter véritablement la foi et l’intelligence, la raison et la démarche croyante en sont une autre réalité (R. Rémond, Le Christianisme en accusation, p. 93). Mais le vrai problème ne se situe peut-être pas là. Le vrai problème intérieur à l’Église n’est-il pas avant tout le déclin spirituel et la perte de son identité ? Qu’est-ce qui peut être à l’origine de la faiblesse de l’Eglise ? Comment a-t-elle fait pour en arriver là ?

Des questions taraudent l’esprit de tout observateur vigilant : en quoi la question sur l’Église ou le christianisme constitue-t-elle une préoccupation majeure ? Pourquoi le christianisme rencontre autant d’oppositions depuis son existence ? Arrive-t-il à s’en sortir face à toutes ces attaques farouches ? « Les choses vont-elles bien ou mal dans l’Église ? » demande le petit garçon curieux. « Bien et mal », répond le Sage. Réponse ecclésiastique, dira-t-on, mais n’empêche que le Sage a raison. Comme l’ont dit Nicolas Farrell et Christophe Paya, il ne faudrait pas penser que toutes les questions d’aujourd’hui sont nouvelles.

Certains sujets traversent l’histoire, comme des constantes. Mais il appartient à chaque génération de chrétiens de se demander dans quel monde elle vit, et de se mettre à l’écoute de la quête spirituelle de ses contemporains. Les questions brûlantes gravitent autour des grands pôles de réflexion entre et autres :

– la théologie et les principales doctrines et thématiques chrétiennes ;
– la Bible et les questions globales qu’elle pose ;
– l’éthique et les grandes questions morales d’aujourd’hui, questions parfois brûlantes et douloureuses, qu’elles soient individuelles ou collectives ;
– la culture et la société, et donc les principales tendances du monde d’aujourd’hui ;
– la foi et la religion, afin de situer la foi chrétienne dans le monde religieux et spirituel très diversifié dans lequel la mondialisation moderne nous place ;
– la philosophie et les valeurs, autrement dit les grands courants qui façonnent la pensée et les comportements de nos contemporains.

Cependant, la question qui se pose est la suivante : l’Eglise, depuis son existence, est-elle restée la même ? A-t-elle gardé ses valeurs, sa puissance, son autorité ? Les étudiants des études supérieures en Théologie trouveront leur compte dans ce livre. Il est un outil théologique de grande envergure pour les enseignants de théologie et les dirigeants d’églises.

Jérémie TCHINDEBE

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Contenue du livre « LE CHRISTIANISME ET SES DEFIS ».
CHAPITRE I-INTRODUCTION GÉNÉRALE
Définition des concepts
CHAPITRE II -UN REGARD PANORAMIQUE DE L’HISTOIRE DU CHRISTIANISME ET DE SES DÉFIS
I-Avant Le Christianisme
I-1 :L’instauration Du Conflit
I-2 : Le Conflit, Depuis La Première Naissance Humaine Jusqu’aux Errances Dans Le Désert
III-La Période Inter Testamentaire
IV-A L’ère Du Christianisme
V- L’église Face Au Défi De La Mondialisation
CHAPITRE III -LES RAISONS DU DÉCLIN SPIRITUEL DE L’EGLISE
I- L’aveuglement Spirituel
II-La Persécution
III-La Séduction
IV-La Division
V-Les Hérésies
VI- L’influence De La Postmodernité Sur L’église
VII- Les Défis Du Troisième Millénaire
VIII-La Manipulation Mentale
CHAPITRE IV -EVALUATION CRITIQUE DES MÉTHODES ET ARGUMENTS THÉOLOGIQUES CONTRE LE CHRISTIANISME
I- La Réponse Aux Objections Contre Le Christianisme
1-Sur L’existence De Dieu
1-1: L’argument Cosmologique
1-2: L’argument Téléologique
1-3 : L’argument Anthropologique
2-Sur La Trinité
3-Infaillibilité De La Bible
4-La Propagande Comme Outil Contre La Pensée Rationnelle Et La Foi Chrétienne
5-Techniques De Manipulation Mentale (Séduction)
5-1 : Manipulation De L’esprit Par Une Exposition Répétée À La Propagande
5-2 : Manipulation De L’esprit En Contournant La Raison
5-3 : Les Techniques De Mauvaise Réputation
5-4 : Antidotes A La Manipulation Mentale
5-5 : Les Résultats De La Manipulation Mentale
5-6 : Stratégies Utilisées Pour La Manipulation De L’esprit
6-Les Techniques De Débat
6-1 : L’existence D’astuces Et Les Raisons
6-2 : Significations Multiples Et Astuces Malhonnêtes
6-3 : Les Trucs Des Débatteurs
7-Les Questions Suggestives
7-1 : Qu’est-Ce Qu’une Question Suggestive ?
7-2 : Que Sont Les Questions Suggestives/Non Suggestives ?
7-3 : La Nécessité De Poser Des Questions Orientées
7-4 : Types De Questions
7-5 : Pourquoi Les Gens Posent-Ils De Mauvaises Questions ?
7-6 : Formulation De Questions Suggestives
7-7 : Pourquoi Apprendre À Poser Des Questions Suggestives ?
7-8 : Comment Formuler Des Questions Suggestives
8- Comment L’Église Défendait-Elle Sa Foi Au Cours De L’histoire ?
CHAPITRE V : PRESCRIPTIONS THÉOLOGIQUES POUR LA RESTAURATION DE L’ÉGLISE
I-RETOUR AU MODÈLE BIBLIQUE DU CHRISTIANISME
1-Sur Les Traces De L’église Primitive
1-1: Le Feu Du Réveil Spirituel
1-2 : Un Retour A La Sainteté
1-3 : Christ Notre Modèle
II-LA FORMATION THÉOLOGIQUE DES LEADERS CHRÉTIENS
2-1 : Besoin De Formation Des Leaders Chrétiens
2-2 : Une Approche Apologétique
2-3 : Les Discours Rhétoriques Bibliques
III-L’USAGE DE LA RHÉTORIQUE DANS LA RÉFUTATION ET L’ÉVANGÉLISATION IV-EQUIPEMENT THÉOLOGIQUE DE L’EGLISE
1-1-Revenir À L’équilibre Doctrinal
2-L’eglise Doit Être Équipée Par L’outil Apologétique
3- Des Ministères Pentecôtistes
4-La Grande Commission
5-Quelques Règles Pour Lever Les Contradictions Apparentes
CHAPITRE VI-CONCLUSION GENERALE
Références
Bibliographiques

Extrait du livre « LE CHRISTIANISME ET SES DEFIS ».

Il y a des défis relevés et réussis. Pensons au renouveau biblique. La Bible a fait son entrée dans tant de foyers et il y a des groupes bibliques partout. Et les cultes du dimanche dans de multitudes assemblées chrétiennes ou de petits groupes dénominationnels il y a cinquante ans environs. Partout des chrétiens sont actifs dans les églises et, depuis de nombreuses années, la pastorale n’est plus l’affaire d’un seul homme-orchestre, le prêtre ou le pasteur ou encore les autres.

Dieu seul connaît le nombre de groupes de réflexion et de prière, qui se réunissent chaque soir dans les maisons ; quantité de nouveaux mouvements de spiritualité voient le jour ; partout il y a un désir profond de prière et même de mystique. Sur les rayons des librairies et dans les bibliothèques, toute une littérature de spiritualité a succédé à la vague de la nouvelle théologie dans le but de répandre l’Evangile et d’édifier les membres de ces différentes congrégations. Mais est-ce tellement négatif ?
Pour apporter la lumière sur le sujet, nous avons opté pour le plan critique. Au cours de notre travail, nous allons consacrer le premier chapitre à l’introduction et aux définitions afin de comprendre les différents concepts de notre thème.

Dans le deuxième chapitre, nous aborderons le sujet sur le regard panoramique de l’histoire du christianisme et de ses défis. Le chapitre trois traite du sujet ‘’Les raisons du déclin spirituel de l’Eglise’’. Il sera question de faire une évaluation critique des méthodes et arguments théologiques contre le christianisme au chapitre quatre. Au chapitre cinq, nous ferons des propositions sur des prescriptions théologiques pour la restauration de l’église. C’est au chapitre six que nous marquerons un terme à notre travail scientifique.

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