Les Jeunes, la Foi et le Discernement des Vocations

Les Jeunes, la Foi et le Discernement des Vocations

Table des matières

Sommaire

I – Les jeunes dans le monde d’aujourd’hui

II- Foi, discernement, vocation

III – L’action pastorale

Questionnaire

1. Recueillir les données
2. Lire la situation
3. Mettre en commun les expériences

      Introduction

Sur les traces du disciple bien-aimé

I. Les jeunes dans le monde d’aujourd’hui 

1. Un monde qui change rapidement
2. Les nouvelles générations

     Appartenance et participation

     Points de référence personnels et institutionnels

     Vers une génération (hyper) connectée 

3. Les jeunes et les choix

II Foi, discernement, vocation

1. Foi et vocation
2. Le don du discernement

Reconnaître

Interpréter

Choisir

3. Parcours de vocation et mission
4. L’accompagnement

III L’action pastorale

1. Cheminer avec les jeunes

        Sortir

        Voir

        Appeler

2. Sujets

Tous les jeunes, sans aucune exclusion

Une communauté responsable

Les figures de référence

3. Lieux..

La vie quotidienne et l’engagement social

Les milieux spécifiques de la pastorale

Le monde digital

4. Instruments

Les langages de la pastorale

L’éducation et les parcours d’évangélisation

Silence, contemplation, prière

5. Marie de Nazareth

Questionnaire

1. Recueillir les données
2. Lire la situation

a) Jeunes, Église et société.

b) La pastorale des vocations pour la jeunesse

c) Les accompagnateurs

d) Questions spécifiques par aires géographiques 

Afrique 

Amérique

Asie et Océanie

Europe

3. Mettre en commun les expériences 

Les Jeunes, la Foi et le Discernement des Vocations

La méthode du discernement

          Nous reconnaissons dans le discernement une manière d’être au monde, un style de vie, une attitude fondamentale, et en même temps une méthode de travail, un parcours à accomplir ensemble, qui consiste à regarder les dynamiques sociales et culturelles dans lesquelles nous sommes plongés avec le regard du disciple. Le discernement conduit à reconnaître l’action de l’Esprit et à se régler sur elle, dans une authentique obéissance spirituelle. Par cette voie, il devient ouverture à la nouveauté, courage de sortir, résistance à la tentation de réduire ce qui est nouveau à ce qui est déjà connu. Le discernement est une attitude authentiquement spirituelle. En tant qu’obéissance à l’Esprit, le discernement est avant tout une écoute, qui peut devenir un élan propulseur de notre action, capacité de fidélité créative pour l’unique mission confiée depuis toujours à l’Église. Le discernement devient ainsi un instrument pastoral, en mesure de trouver des chemins de vie à proposer aux jeunes d’aujourd’hui, et d’offrir des orientations et suggestions pour la mission qui ne soient pas préfabriquées mais qui soient le fruit d’un parcours permettant de se laisser conduire par l’Esprit. Un chemin ainsi structuré invite à ouvrir et non pas à fermer, à poser des questions et susciter des interrogations sans suggérer d’avance des réponses toutes faites, à rechercher des alternatives et explorer des opportunités. Dans cette perspective, il est clair que l’Assemblée synodale d’octobre prochain doit être abordée selon les dispositions propres à un processus de discernement…