Il y a eu littéralement des centaines de livres écrits sur les anges. J’en ai lu des dizaines. Mon objectif en écrivant ce livre a été de fournir une nouvelle perspective sur des vérités séculaires. Plutôt que d’aborder des questions de base auxquelles on peut répondre en lisant presque tous les livres sur le sujet (par exemple, à quoi ressemblent les anges? Combien d’anges y a-t-il? Y a-t-il de mauvais anges?), Je me concentrerai dans ce chapitre sur certains des des questions plus difficiles, inhabituelles et même controversées sur l’angélique.

Q: Voyez-vous des anges tout le temps?

R: Comme pour tous les dons du Saint-Esprit, nous devons sortir avec foi pour activer le don. 

Par exemple, alors que le Saint-Esprit agira parfois souverainement pour guérir quelqu’un, la plupart du temps, nous devons engager notre foi. Jésus a souvent commandé un acte d’obéissance afin d’activer la foi pour la guérison. Par exemple, Il a dit: «Va te montrer au prêtre», «Va laver la boue de tes yeux» ou «Prends ton lit et marche». Dans chaque cas, la guérison physique s’est produite après que la personne a répondu par la foi en obéissant au commandement.

Lorsque le Saint-Esprit donne une parole prophétique, nous devons participer en coopérant avec l’Esprit et en délivrant la parole. Lorsque vous agissez avec foi, vous entrez dans les choses du royaume du Royaume, la guérison, la prophétie, les miracles, le discernement des esprits, et ainsi de suite. Je ne vois pas tout le temps dans le domaine des esprits, mais je peux activer ma foi, et je sais que le Saint-Esprit rencontrera ma foi et que le don du discernement des esprits opèrera à travers moi.

Q: Voyez-vous des anges comme vous voyez d’autres personnes?

R: Quand je vois des anges, je les vois d’une manière similaire à celle d’Elisée, de Balaam ou de l’âne de Balaam. Je les vois superposés au domaine naturel. Je ne les vois pas aussi clairement qu’une personne dans la chair, mais mes yeux spirituels les voient.

Comme nous l’avons étudié dans le chapitre sur le domaine des esprits, il existe un précédent scripturaire pour un individu voyant un être angélique alors que les autres ne le font pas.

Q: Est-ce que voir dans le royaume des esprits signifie que l’on voit aussi le démoniaque?

R: Oui, une fois que vos yeux sont ouverts et que vous êtes capable de voir, vous devriez être capable de discerner les racines spirituelles des maladies, peut-être des choses dans le passé d’une personne, ou même parfois la présence d’esprits démoniaques. 

C’est une bonne chose, car alors que nous marchons sous l’autorité du Christ et que le démoniaque se présente sur notre chemin, nous pouvons y faire face et faire avancer le Royaume de Dieu. J’ai parlé avec de nombreuses personnes qui ont commencé à voir le côté obscur avant de commencer à voir les anges et le côté clair. Je n’ai pas d’explication à cela, mais j’ai quelques théories spéculatives.

Premièrement, le divertissement dans notre culture est plein d’horreur et de violence. Cela a pollué les yeux spirituels de beaucoup et doit être repentir pour que la purification puisse être libérée.

Deuxièmement, un esprit familier peut traîner autour d’une famille ou d’un individu à cause d’une malédiction générationnelle. Cela peut être rompu par le sang de Jésus.

Troisièmement, satan résiste pleinement au don du discernement des esprits. S’il peut dissuader une personne d’utiliser son cadeau, c’est qu’il a réussi. Alors que vous continuez à mûrir et à avancer dans votre don, les autres domaines du discernement commenceront à s’ouvrir également.

Q: Y a-t-il des anges féminines?

R: ll n’y a aucune référence à un ange comme étant une femme dans les Écritures. C’est un point important parce que le mouvement New Age a apporté tant de confusion dans l’Église du monde occidental. Les anges sont le plus souvent représentés comme des femmes suivies de près par un gros bébé chérubin avec un arc et une flèche qui ne sont pas bibliques.

Il y a des êtres spirituels féminins dans les Écritures, tels que ceux mentionnés dans Zacharie 5: 5-11. Ces versets sont couramment utilisés pour enseigner qu’il existe des anges féminines. Mais si nous étudions ce passage de près, ces êtres ne sont jamais appelés des anges.

“Ensuite, l’ange qui me parlait s’est avancé et m’a dit: « Levez les yeux et voyez ce qui apparait. » J’ai demandé: « Qu’est-ce que c’est? » Il a répondu: « C’est un panier à mesurer. » Et il a ajouté: « C’est l’iniquité du peuple dans tout le pays. » Puis la couverture de plomb a été soulevée, et là, dans le panier, une femme! Il a dit: «C’est de la méchanceté», et il l’a repoussée dans le panier et a poussé le couvercle de plomb sur sa bouche. Puis j’ai levé les yeux – et il y avait deux femmes devant moi, le vent dans les ailes! Ils avaient des ailes comme celles d’une cigogne, et ils soulevaient le panier entre le ciel et la terre. «Où emportent-ils le panier?» J’ai demandé à l’ange qui me parlait. Il a répondu: «Au pays de Babylone pour lui construire une maison. Quand il sera prêt, le panier y sera mis à sa place “ Zacharie 5: 5-11.

L’ange debout à côté de Zacharie dans sa vision est qualifié de masculin. Puis il voit apparaître et s’envoler deux femmes aux ailes semblables à celles d’une cigogne.

La première hypothèse erronée est que les anges ont généralement des ailes; par conséquent, ceux-ci doivent être des anges. Dans la Bible, les séraphins (voir Ésaïe 6: 2) et les chérubins (voir Ézéchiel 10: 8) sont clairement décrits comme ayant des ailes, mais ils sont une classe différente d’êtres spirituels, pas des anges. Les anges sont une classe et un ordre d’être spécifiques – à ne pas confondre avec d’autres êtres spirituels tels que les chérubins, les séraphins, les quatre créatures vivantes (voir Ap 4: 8) et les sept esprits de Dieu (voir Esaïe 11; Apoc.. 4: 5). Si vous regardez les nombreuses références aux anges dans la Bible, vous constaterez que la majorité d’entre eux ressemblent à des hommes (pas avec des ailes). Hébreux 13: 2 dit: 

«N’oubliez pas de recevoir des étrangers, car ce faisant, certaines personnes ont diverti des anges sans le savoir» 

Si tous les anges avaient de grandes ailes hollywoodiennes, alors ce verset n’aurait pas de sens.

Un détail intéressant est que Zacharie dit que les ailes étaient comme celles d’une cigogne. Nulle part ailleurs dans la Bible il n’est dit que les anges ont des ailes comme une cigogne. Si Zacharie essayait de dire que ces deux femmes étaient des anges, il aurait pu dire qu’elles avaient des ailes comme un ange. Au lieu de cela, il a choisi de les décrire comme quelque chose de complètement unique à sa vision. Comme note supplémentaire, Dieu avait dit aux Israélites que la cigogne était un animal impur et détestable, donc cette vision était une image négative (voir Lévitique 11:19).

Serait-ce que Zacharie était confus peut-être n’avait-il jamais vu un ange, ou il ne pouvait pas dire que c’étaient des anges? C’est une affirmation invalide car il se tient à côté d’un ange pendant la rencontre. En regardant l’ensemble de son livre, Zacharie n’ignore pas le royaume angélique. Zacharie aurait pu dire que deux femmes anges sont venues dans une vision, mais à la place il a décrit ce qu’il a réellement vu dans cette vision intéressante c’est-à-dire deux femmes avec des ailes comme celles d’une cigogne.

Il n’y a pas de référence directe à un ange représenté sous une forme féminine dans la Bible, mais il existe de nombreuses références à des êtres spirituels féminins. Les exemples incluent les deux femmes dans Zacharie 5, la femme et le dragon dans Apocalypse 12, la prostituée de Babylone dans Apocalypse 17, et l’esprit de sagesse, auquel on fait référence au féminin dans tout le livre des Proverbes (voir Prov.1: 20-33; 4: 5-9; 8; 9).

Q: Les anges ont-ils un sexe?

R: Regardons un passage qui est couramment utilisé pour dire que les anges sont sans sexe:

« Le même jour, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a pas de résurrection, vinrent à lui avec une question. «Maître», ont-ils dit: Moïse nous a dit que si un homme meurt sans avoir d’enfants, son frère doit épouser la veuve et avoir des enfants pour lui. Maintenant, il y avait sept frères parmi nous. Le premier se maria et mourut, et comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère. La même chose est arrivée au deuxième et au troisième frère, jusqu’au septième. Finalement, la femme est décédée. Maintenant, à la résurrection, de qui sera-t-elle la femme des sept, puisqu’ils étaient tous mariés avec elle?

« Jésus a répondu: «Vous êtes dans l’erreur parce que vous ne connaissez pas les Écritures ou la puissance de Dieu. A la résurrection, les gens ne se marieront ni ne seront donnés en mariage; ils seront comme les anges du ciel. Mais à propos de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit: « Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob »? Il n’est pas le Dieu des morts mais des vivants. » Quand les foules ont entendu cela, elles ont été étonnées de son enseignement” Matthieu 22: 30-33.

Beaucoup ont étendu ce verset pour signifier que les anges sont sans sexe parce qu’ils ne se marient pas et ne sont pas donnés en mariage. Que dit vraiment ce verset? Quand Jésus dit que les gens seront comme les anges du ciel à la résurrection, comment cela a-t-il quelque chose à voir avec le sexe? Si nous devons croire que les anges sont sans sexe et que nous allons être comme eux, alors une fois que nous serons ressuscités, serons-nous également sans sexe? Évidemment pas!

Considérez que chaque référence sur les centaines dans les Écritures se réfère toujours aux anges comme masculins. En conclure que les anges n’ont pas de sexe et que c’est pourquoi ils ne se marient pas, c’est comme dire que les personnes qui ont le don du célibat (voir 1 Cor. 7: 7) sont sans sexe et c’est pourquoi elles ne se marient pas. Certains sont allés jusqu’à supposer que puisque les anges ne se reproduisent pas, ils doivent être sans sexe. La vérité est que les anges ne sont pas une race, ce sont des créations individuelles et c’est pourquoi ils ne se reproduisent pas.

Supposons que nous devions élargir le sens dans l’autre sens et dire que puisque chaque référence dans les Écritures montre que tous les anges sont masculins, si nous voulons être comme eux, alors toutes les femmes se transformeront en hommes à la résurrection. Personne ne soutiendrait sûrement cela comme un argument valable.

Quand Jésus dit que nous serons comme les anges, la déclaration peut avoir des implications plus évidentes, comme avoir la vie éternelle, des corps glorifiés et une vie sans péché. Peut-être que Jésus répondait réellement à leur question, qui n’avait rien à voir avec le sexe des anges. II aurait pu dire que nous vivrons dans le royaume céleste comme les anges et que nous n’aurons pas les difficultés et les complications de cette vie terrestre, telles que la mort, le mariage et le remariage.

Q: Quelle est une réponse physique typique à une rencontre angélique?

R: Je pense que chacun réagit différemment. Je voudrais citer l’un de mes livres préférés sur les anges, les anges, les élus et le mal de Fred Dickason:

Lorsque des anges apparaissent, leur présence produit divers effets sur les hommes. Aucun effet spécial n’est noté sur Joseph si ce n’est l’apaisement de sa préoccupation humaine au sujet de Marie et son obéissance à la volonté révélée de Dieu (voir Matthieu 1: 18-25). Une agitation mentale et émotionnelle est venue sur Marie lorsque Gabriel lui a annoncé la nouvelle de la naissance virginale du Christ. Néanmoins, elle a conversé avec lui et a accepté son message comme venant de Dieu (voir Luc 1:29, 34, 38). Zacharie était troublé et saisi de peur lorsqu’un ange lui est apparu dans le temple (voir Luc 1:12). Les bergers à qui le messager angélique a annoncé la naissance du Christ étaient très effrayés au début (voir Luc 2: 9), mais ils ont enquêté rationnellement sur la nouvelle et se sont émerveillés du message (voir Luc 2: 15-18).

La faiblesse mentale et physique, parfois accompagnée d’un manque total de sang-froid, résulte de la présence des anges. Considérez les gardes romains qui ont vu l’ange qui a fait rouler la pierre du tombeau du Christ. Ils ont tremblé de peur et sont devenus comme morts (voir Matthieu 28: 4). Quand Daniel a vu une créature inhabituelle ressemblant à un homme d’apparence brillante, il s’est retrouvé sans force et sans élégance (voir Dan. 10: 8). Même ceux qui n’ont pas vu la vision tremblaient énormément.

Des sensations étranges les ont poussés à fuir la présence de Daniel avec peur. Les animaux peuvent, dans la volonté de Dieu, voir des anges et ainsi hésiter ou tomber, comme l’a fait l’âne de Balaam (voir Nombres 22: 26-28, 31).

Q: Pourquoi Jésus n’est-il pas mort pour les péchés des anges déchus?

R: De nombreux théologiens ont suggéré que la principale différence entre les humains et les anges est que les anges ne sont pas une race d’êtres. 

Les humains sont une race d’êtres; nous nous reproduisons, nous mourons et nous avons une circulation sanguine dans notre corps. Quand Jésus est venu et est mort pour nous, Philippiens 2 nous dit que Jésus est devenu une partie de la race humaine. Romains 5 parle de la façon dont Jésus a établi une nouvelle circulation sanguine. Sur la terre maintenant, il y a deux races, celles qui sont dans la lignée d’Adam, le premier homme déchu, et celles qui sont dans la lignée du dernier Adam, Jésus-Christ (voir 1 Cor. 15: 44-49). C’est pourquoi nous sommes de nouvelles créatures et pourquoi Second Pierre 1: 4 parle de notre participation à la nature divine.

En tant que race, Jésus pouvait mourir une fois pour toutes (voir Hébreux 10:10) et établir une nouvelle race. Les anges, cependant, sont chacun une création individuelle. Ils ne sont pas une lignée sanguine (ils peuvent même ne pas avoir de sang) et ils ne se reproduisent pas. Si Jésus devait mourir pour leurs péchés, Il devrait mourir pour chaque ange déchu individuellement, encore et encore, peut-être des millions de fois pour pouvoir mourir et ressusciter pour chacun.

Q: Est-il déséquilibré de se concentrer autant sur les anges?

R: J’écris ce livre depuis de nombreuses années et je me suis parfois senti bizarre d’écrire tant sur le royaume des esprits et les anges. 

En fait, il y a même eu un tollé dans certains cercles d’église contre le mouvement prophétique et son enseignement centré sur le royaume angélique. J’ai cherché le Seigneur pour savoir si nous sommes en déséquilibre en parlant des anges et en nous concentrant sur eux. La réponse que j’ai reçue du Seigneur était surprenante.

En substance, le Seigneur m’a montré que le problème fondamental de ceux qui ont un problème à parler des anges et du royaume des esprits est qu’ils ne comprennent pas exactement ce qu’est un chrétien. Le Seigneur m’a emmené vers Hébreux 1…

Ce texte est un extrait du livre « L’ÉCOLE DES VOYANTS » écrit par Dr. Jonathan Welton.
Nous vous invitons à lire l’article suivant “DISCERNER LES ESPRITS“.