Réconciliation et Pénitence

Par (auteur.s)Saint Jean Paul II
Exhortations Apostoliques

Le livre « Réconciliation et Pénitence » est une exploration profonde de l’essence même de la foi chrétienne, basée sur la sagesse biblique. Il s’appuie sur la conviction que seule l’Eglise peut réconcilier le monde, car elle poursuit la réconciliation de Dieu avec les hommes par le Christ qui donne Sa vie sur la Croix. Le livre montre également les bienfaits d’une pastorale de pénitence et de l’utilisation régulière du Sacrement de Réconciliation.

Le sacrement de Pénitence traverse actuellement une crise, mais le Synode a recommandé une analyse approfondie pour comprendre les causes de cette crise et trouver une solution positive pour le bien de l’humanité. Le livre rappelle la foi de l’Eglise en ce sacrement qui donne à tout chrétien la certitude du pardon grâce à la puissance du sang rédempteur du Christ.

Dans une époque où la conscience morale et religieuse s’obscurcit, où le sens du péché diminue et où la notion de repentir est déformée, le livre rappelle l’importance du sacrement de la Réconciliation pour obtenir le pardon des péchés. Il met également en lumière la mentalité répandue selon laquelle on pourrait obtenir le pardon directement de Dieu, sans s’approcher du sacrement de la Réconciliation. Cette pratique sacramentelle manque parfois de ferveur et de spontanéité spirituelle, peut-être à cause d’une conception erronée et détournée de son vrai sens en ce qui concerne les effets du sacrement.

Le livre rappelle que le pouvoir de remettre les péchés a été conféré par Jésus aux Apôtres, qui ont transmis ce pouvoir à leurs successeurs, investis de la mission et de la responsabilité de continuer leur œuvre d’annonciateurs de l’Evangile et de ministres de la Rédemption du Christ. Ainsi, le ministre du sacrement de Pénitence, appelé confesseur, apparaît dans toute sa grandeur.

En somme, « Réconciliation et Pénitence » est un livre incontournable pour ceux qui cherchent la paix intérieure, la réconciliation avec Dieu et avec leur prochain. Il souligne l’importance de la pénitence et du sacrement de Réconciliation pour trouver la paix de l’âme et pour se rapprocher de Dieu. Les mots clefs de ce livre sont Pénitence, Réconciliation, Paix et Sacrifice, qui sont au cœur même de la foi chrétienne.

Jean-Paul II

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Exhortations Apostoliques : Réconciliation et Pénitence

Table des matières

PRÉAMBULE

Origine et sens du document

Un monde éclaté

Nostalgie de réconciliation

Le regard du Synode

CHAPITRE I

PREMIÈRE PARTIE : Conversion et réconciliation : tâche et engagement de l’église

Une parabole de la réconciliation. 

Du frère qui était perdu au frère resté à la maison.

CHAPITRE II : Aux sources de la réconciliation

Dans la lumière du Christ réconciliateur.

L’Eglise réconciliatrice.

L’Eglise réconciliée.

CHAPITRE III : L’initiative de Dieu et le ministère de l’Église.

La réconciliation vient de Dieu.

L’Eglise, grand sacrement de réconciliation.

Autres chemins de réconciliation.

DEUXIÈME PARTIE : L’amour plus grand que le péché

Le drame de l’homme

CHAPITRE I : 

Le mystère du péché.

La désobéissance à Dieu

La division entre les frères.

Péché personnel et péché social

Péché mortel, péché véniel

Perte du sens du péché

CHAPITRE II : Mysterium pietatis

Il s’agit du Christ lui-même.

L’effort du chrétlen 

Vers une vie réconciliée

TROISIÈME PARTIE : La pastorale de la pénitence et de la réconciliation

Promotion de la pénitence et de la réconciliation.

CHAPITRE I : La promotion de la pénitence et de la réconciliation : moyens et voies

Le dialogue

La catéchèse

Les sacrements

 

Ceux qui pardonnent sont les guérisseurs de l’humanité.
Plutôt que de ressasser l’offense ou le dommage,
plutôt que de rêver de revanche ou de vengeance,
ils arrêtent le mal à eux-mêmes.
Ils en épuisent le venin.
Alors qu’ils pourraient garder le poing serré, ils ouvrent des mains généreuses.

Au creuset de leur cœur,
la souffrance et la rancune finissent par être submergées par la bonté.

Pardonner, c’est l’acte le plus puissant qu’il soit donné aux hommes d’accomplir.
L’événement qui aurait pu faire grandir la brutalité dans le monde sert à la croissance de l’amour.

Les êtres blessés qui pardonnent transforment leur propre blessure.

Ils guérissent – là où ils sont – la plaie qui défigure le visage de l’humanité depuis ses origines : la violence.

L’homme qui pardonne ressemble à Jésus.
L’homme qui pardonne rend Dieu présent

G.Bessière, Dieu si proche

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