Dans son épître aux Ephésiens (4.11), l’apôtre Paul nous interpelle: « El il « donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs », Dans nos églises, nous avons tellement mis l’accent sur la nécessité d’être pasteurs ou des enseignants que nous en avons oublié celle d’avoir des évangélistes. A cet égard, Roger Carswell nous fait bénéficier de ses nombreuses année d’expérience. Dans un langage simple et pratique, quelque peu provocateur; il nous fait part de ce qu’il ressent profondément: l’urgence pour nos église de redécouvrir l’esprit évangélique et de susciter des nouvelles vocations. Il nous explique comment y parvenir.

Cet ouvrage correspond donc à un besoin, mais il permettra également au cour qui exercent déjà le ministère d’évangéliste, de redéfinir et de renforcer leurs vocation en exploitant au mieux leurs talents.

Il sera également utile à ceux qui ne se sentent pas directement appelé à devenir des évangélistes mais qui souhaitent mieux comprendre ce que l’Ecriture enseigne sur ce ministère et encourager ceux qui y sont appelés. Outil indispensable à ceux qui exercent une responsabilité dans l’Eglise nous entraîne vers une prise de conscience sur la nécessité urgente de renforcer l’esprit évangélique dans nos communautés.

Voilà le dernier livre de la série «Dire et vivre sa foi dans la société d’aujourd’hui». Après La jus­tice et l’abondance, qui parlait des questions économiques; après La justice et la puissance, qui parlait du pouvoir; après La justice et la connaissance, qui s’ in­téressait à la place du savoir et de la technique dans nos sociétés, voici: La justice et le pardon.

Plusieurs livres ont été écrits, ces dernières années, sur la question du pardon entre des individus. Frédéric de Coninck s’intéresse ici à une autre facette du pardon: Comment mettre en œuvre le pardon dans la société? Des groupes sociaux, des nations, peuvent-ils renouer des liens rompus? Comment donner une deuxième chance à ceux qui ont fauté ou qui ont échoué? Est-ce autre chose qu’un vœu pieux, une douce utopie? Ces questions trouvent une réponse à travers une lecture inhabituelle de l’épître aux Romains. Cette épître est lue comme la charte d’une nou­velle humanité, structurée par le pardon. Le monde de Paul n’était pas moins violent que le nôtre et il avait, tout autant que le nôtre, besoin de pardon. Paul s’est donc employé à répondre à cette question: Que doivent faire les chrétiens face aux haines qui déchirent la société?

Dans ce monde sans pitié qu’est devenue la société globale de la mondialisation, y a-t-il encore une place pour le pardon? Tout n’est-il pas que compétition? Au terme de ce parcours de quatre ouvrages sur la justice, la conclusion de Frédéric de Coninck est nette: «Dans ce monde sans pitié, la vraie justice c’est de pardonner».